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A.推进干部管理现代化B严格干部考核程序C,重视干部队伍的建设D,奉行党管干部原则2〈管子》一书记载：“尺寸也、绳蛋也、规矩也、衡石电、斗解也、角量也，谓之法”：“不知亲葡远近，贵戴美恶，以度量断之“

据此可知，管子认为A.法是行为规范的标准B君主可以超越法律C法治和德治要相结合D,法治是治国的前提3,北宋，《蓝田日氏乡约》作为最早民间自订规条，“以美风俗，安里弥盗”为宗指：至明代，乡约与明太祖预布的（圣训六谕）结合，成为宜讲内容：清代，宜讲内容变为（圣谕十六条》和《圣谕广训D,宣讲活动也由朝廷直接干涉

乡约的变化反映了A.君主专制不断加强B.政府强化基层治理C.基层治理的法制化D.需家思想不断丰富14,13世纪，一位高级教土在（英格兰的法律和习惯）中写道：“国王在政府中有高于自已权流的封疆伯爵和男爵组成的朝廷

封弧伯爵就是国王的同僚，有同僚的人就有一个主人

因此，国王如果没有法律加以制约，这些人就有责任制约国王”

这说明，当时英格兰A.官僚有代替法律的作用B国王和官僚相互制衡C,国王对地方控制力较弱D,法律至上和王权有限表21949一-1965年共产主义思想道鸡1966-1977年改治原则代替道德规范1978-1986年社会主义情神文明创建1986一2000年社会主义思想道德建设2001年至今公民道德建说到核心价值现建没表2为中国想想道德建设内容变化表

这反映出，中国A,重视社会主义精神文明建设B.社会主义建设以德治为主C.物质生活改善驱需道德建设D,社会主义法制进程的暖慢16.《汉书)记我：“自贰师将军伐大宛之后…于是自敦煌西至盐泽，住往起亭，而轮台、果型密有田车数百人，置使者校附领护，以给使外国者

”这一记载说明，汉代A,与西城联系遭到破坏B.中西交通道路的开降C对匈奴推行保守策略D.在边圆推行电成政策7,近代以来的西方民族国家从脸动于封建军事专制国家母腹中的时候起，就以对宗教神学权威和传统权威的否定为旗职，以合现性范略为自已的意识形态，用普遍主义的合理性为自身的合法性作证明

这说明，近代西方民族国家