单元测试示范卷

2023届全国100所名校同步单元测试卷政治八年级

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《孝经》记载:"君子之事亲孝,故忠可移于君"。忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国的道德本位。这一观念源自于

A. 禅让制
B. 王位世袭制
C. 宗法制度
D. 礼乐制度

宗法制是西周时期把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度,时至今日,宗法制虽已消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在,民间大量存在的“尊宗敬祖”、“认祖归宗”和忠孝观念等都与宗法制有关,故答案为C项。禅让制是早期国家形成阶段民主选举部落联盟首领的制度,即把职位传给贤能人选的制度,与忠孝观念无关,排除A项;王位世袭制是指按血缘关系传承王位,与忠孝观念无关,排除B项;礼乐制度是对统治者日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式,并配有特定音乐的制度,与材料中的忠孝观念无关,排除D项。

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《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。回答以下2题:

小题1:慧能禅师的观点错误在于
A.否认运动B.否认运动的主体是物质C.认为物质和运动是不可分割的D.认为一切运动的主体都是物质小题2:慧能禅师的观点属于
A.机械唯物主义观点B.辩证唯物主义观点C.主观唯心主义观点D.客观唯心主义观点

小题1:本小题考查的是运动。慧能禅师的观点错误在于否认运动的主体是物质,B符合题意。小题2:本小题考查的是主观唯心主义观点。没有难度,只是对基础知识的再现。慧能禅师的观点错误在于否认运动的主体是物质,是主观唯心主义观点。

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