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【题目】阅读下面的文字，完成下面小题。

看越剧，是一个漫长的过程

马叙

看越剧，是一个漫长的过程。于我，一切都起始于乡村，起始于乡村戏班。

小时候，住上林村，长大是一件特别漫长的事。一年365天，几乎长得不能再长。冬日降临村庄，伙伴们除了靠墙晒日头外，就是拾柴火点燃取暖（俗称烧火坛）。到了傍晚，有时，烤着烤着，远远的远处会有锣钹琴箫的声音传过来。而这时，村里人会三三两两地往有锣钹琴箫声的方向走去。

来的是越剧戏班。村里人是喜欢越剧的。“看戏呀！看戏！”“看戏去！”“看戏去！”边走边呼喊，村路上的人就多起来。

这看戏，看的是越剧。每年漫长的冬春两季，白溪乡下的村里人都闲得很。这个时候，戏班来了，这些戏班有两种叫法，“农村剧团”，农闲时节长期周转于各个村庄，戏班的演出范围从没离开过农村。另一种叫法，“路头班”，更早的时候，戏班来之前，村里人会在路边搭好简陋的戏台。所谓的戏台，就是把稻田收获时打稻谷用的巨大的稻桶翻转过来，倒扣地上，两个倒扣的大稻桶并排放着，上面再铺上木板。戏班来了，就在上面演戏，会踩得稻桶上的木板咚咚地响。这个时候的戏班开演，往往连演好几天。最常唱的戏，有《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《盘夫索夫》《红楼梦》。也有人把越剧叫做“绍兴戏”，可能戏班来自绍兴，唱的也是绍兴话的原因吧。

村里人把越剧戏班演员叫“做戏人”。谁家姑娘好看，漂亮，就有人会说，好看得像“做戏人”一样。伙伴们喜欢看演员化妆，看化妆只看往脸上一遍又一遍地揸胭脂，揸口红，描眉。当一个活生生的“做戏人”出现在孩子们的眼前，如此惊讶！好看极了！

大人们与戏班的人讲话时我们能听懂一部分，白溪方言，属台州话，竖起耳朵，还能听得懂一些戏班里的人说的绍兴话。

但是，演员一到戏台上，一开始唱戏，我们孩子们就全听不懂了。我们只看演员的碎步，①但越剧基本都没有武戏，就是台上软软地唱，软软地唱。人物在其上走来走去，走来走去，不厌其烦地走。有时，我们偶尔回头时会奇怪地发现大人们泪流满面。那是唱到一出戏的最悲的戏段了。

我们熟知的人物是从连环画里看来的，有包公，有关公，刘备，吕布，许诸，这些人物越剧里基本没有。越剧里的人物我们都很陌生。慢慢地，我们知道了梁山伯祝英台，知道了何文秀，知道了白娘子许仙与小青以及法海。同龄的女孩们比我们知道得更多。

有时，我们站在旷野上，远远地看着远方的戏台，看着戏台上的演员来来去去，这么远，根本听不到唱腔，当然，即使听到了我们也听不懂。而同龄的女孩们，这时已经能够咿咿呀呀地开始唱越剧了。我们听到女孩们唱得最多的是“相公”“官人”“娘子”的词汇。因为除此之外，我们一概听不懂。

每当一个戏班演完了连续几天的戏，收拾好行头的戏班班头与演员一样地疲惫不堪。村里人看着他们中的男人担着戏笼，女人们跟在他们后面远去的身影，都是不说话，要是说话，也简单得很，说，这戏班再来时要明年了吧。现在想起，他们的脸上显出的表情是突然的落寞与空茫。当我们来来去去走过曾经倒扣稻桶搭的戏台而如今早已拆掉了戏台移走了稻桶的空地时，都要多看上几眼。②仿佛那里还有戏班的遗落之物，还会有越剧唱腔突然软软地唱起。

后来为了能够听越剧而努力去听懂绍兴话，再对照台词，那是许多年后的事了。期间，我离开老家许多年，去一个深山县份泰顺县。我在林场劳动，晒太阳，听收音机，收音机里却从来没有越剧的唱腔传出。谁都知道，那时唯有八个样板戏，这八个，是京剧与舞剧，唯独没有越剧。

而后，在我当兵的日子里，1979年，戏剧电影《红楼梦》在我所在的部队放映。那时电影很少，能有《红楼梦》电影看，是一次精神大餐。所有的人带小凳子坐在操场上看，没有一人中途离开。而更多的人根本听不懂越剧，但是一个也没离开。之后，有人说，越剧是上海的剧种。浙江兵听了很生气，说，明明是浙江绍兴的，怎么会成了上海的呢。人家回话说，不是上海越剧团演的吗？我说，即使是上海越剧团演的，但越剧就是浙江绍兴的，而且是绍兴嵊县的。那段日子，部队里的浙江兵，开始抄越剧《红楼梦》曲谱，时不时响起“百两黄金容易得，人间知己最难求”，时不时响起“问紫鹃妹妹的诗稿今何在”……

我是当然不喜欢男兵们唱这些越剧唱词。我更喜欢电影里的唱腔，王文娟，徐玉兰。喜欢《红楼梦》剧照，从《大众电影》上撕下来贴在宿舍的墙上。京剧是男扮女妆，越剧正好相反，是女扮男妆。总觉得男扮女别扭，女扮男却接受得很自然，这也许与从小听越剧有关。女子越剧使人迷醉，真正是吐气如兰，有时从收音机里传来，绕着武器回旋，在冰冷的坚硬的武器上滑过：

“紫鹃：如片片蝴蝶火中化。

贾宝玉：问紫鹃妹妹的瑶琴今何在？

紫鹃：琴弦已断你休提它。

贾宝玉：问紫鹃妹妹的花锄今何在？

紫鹃：花锄虽在谁葬花？”

唱腔，台词，在瓦解着我们的内心。我经常在握着枪的时候听越剧。冰冷的自动步枪，三发紫铜子弹，蛰伏的暴力，传达着强硬的时代元素。但是，当收音机偶尔播出越剧唱腔，人心就会柔软。有一次，我在擦枪，把包着油布条的铁通条插入枪膛，我盲目地抽插着枪膛内的通条，此时越剧传过来，又是《红楼梦》！令一个当兵的男人想流泪。有时，在军营的深夜，把收音机的音量旋钮转到最小，深夜广播里会传过来一段越剧唱腔，它在后来出现的邓丽君之前，成为我们最喜欢的以倾听代替倾诉的一种方式。

流行歌曲来了。邓丽君。刘文正。龙飘飘。徐小凤。更多的年轻人改听了流行歌曲。但是，每当传来越剧唱腔，儿时的记忆刹时涌了过来。有次回乡，老家的祠堂里做戏，看戏的年轻人极少，中年人与老人们坐满了祠堂。这是县越剧团的正规演出，有台词，打字幕，演员一板一式都按设计好的套路来演。我想起早年的“路头班”，没有固定的台词，领班班头也是戏班的导演，开演前招集演员来说戏，把故事讲一遍，然后分配好人物角色，把各个方面角色的要求说清楚，然后就上场开演。台词由演员随机即兴而唱，主胡伴奏跟着演员的唱腔走，其余的乐器跟着主胡走。我也许更喜欢早年那样自由状态的“农村剧团”，演出中的演员，有时紧张，有时沮丧，有时出错，时不时偷偷地吐一下舌头，或偶尔做一个鬼脸。③但一开唱，还是好听的越剧，软软的，柔柔的，徐急轻重都很舒服。

一直知道嵊县，后来则是嵊州，但从不知施家岙。

每个越剧团都会有嵊县人。她的唱腔，她的说话，影响着整个剧团里的人们。而越剧的源头的源头在施家岙。

在施家岙，听村剧团唱《盘夫索夫》：

“官人你若有千斤担，为妻分挑五百斤。

我问君你有何疑难的事啊，你快把真情说我听！”

在这一个越剧源头的村庄里，听经典越剧选段，一颗俗心被还原，还原到年少时，还原到乡村的戏曲之夜。而中国最动听的戏剧——越剧，则被还原在嵊州施家岙。在施家岙良臣公祠，我听到了施家岙戏班的唱腔。唱《梁山伯与祝英台》选段，唱《盘夫索夫》选段。虽然只唱了短短的时间，但是它却让我的记忆平静，印象深刻，还原到乡村质朴的一刻。

（本文有删改）

[注]《盘夫索夫》：越剧《十美图》中的一折，讲述了严兰贞和曾荣之间的爱情故事，以及正义同家仇之间的矛盾冲突。

【1】文章中三处画横线的句子，其背后“我”的心绪有何不同？

①________②________③__________

【2】根据文本，分析作者为什么要反复强调“我们听不懂”越剧。

【3】请结合具体语句，赏析本文的语言特色。

【4】根据全文，分析划波浪线“唱腔，台词，在瓦解着我们的内心”这句话的深层意蕴。

试题答案

【答案】

【1】 （1）孩童时想看武戏的心愿落空，十分失望，对台上越剧人物的唱念不胜其烦。 （2）戏班离开后“我”的心中感到不舍，落寞而空茫（或答怅然若失、失落）。 （3）成年后“我”对儿时记忆里那种即兴而唱、不经雕琢的越剧唱腔更加怀念与喜爱。

【2】（1）孩子们虽听不懂绍兴方言与越剧，却因好奇不愿离开，强调“听不懂”反衬出越剧（其演员及念唱做打）对孩子们具有极强的新鲜感和吸引力。（2）孩子们虽听不懂越剧，却也慢慢知道了越剧的经典人物和故事（甚至会唱），说明越剧的题材和唱词十分贴近生活，通俗易懂，富有感染力。（3）强调部队里的士兵们听不懂，却一个也没离开，折射出那个时代个体精神生活极度匮乏，十分枯燥、无聊，越剧对士兵们而言是一种精神滋养。（4）为后文“我”为了听懂越剧而去学习绍兴话做铺垫，更加凸显越剧的魅力，以及作者对越剧深深的喜爱。

【3】（1）运用方言，乡音味浓，使语言显得朴、亲切。如“晒日头”，“烧火坛”，“做戏人”，“揸胭脂，揸口红”等。（2）句式整散结合，善用叠词（或反复），使语言富有韵律美。（3）善用多种修辞，使语言更加形象、生动。如文章多处引用《红楼梦》《盘夫索夫》等戏剧唱段，增添了戏曲风味。

【4】（1）越剧唱腔吐气如兰，使人迷醉，填补了了个体枯燥无聊的精神生活，给人以审美熏陶。

（2）越剧唱腔轻柔婉转，使人心柔软，消解了潜藏在暴力武装下的士兵故作强硬的伪装。

（3）越剧多讲述男女追求自由爱情的故事，能够启发人解放思想与天性，成为特殊年代里年轻人倾诉情感的方式之一。

（4）越剧能够荡涤俗世人心的浮躁，使人平静，还原心灵的质朴，重新构建并涵养心灵的净土。

【解析】

【1】本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文章中三处画横线的句子，其背后‘我’的心绪有何不同”，需要联系上下文内容分析概括。

（1）结合“但是，演员一到戏台上，一开始唱戏，我们孩子们就全听不懂了”“就是台上软软地唱，软软地唱”“人物在其上走来走去，走来走去，不厌其烦地走”“越剧基本都没有武戏”等分析，孩童时想看武戏的心愿落空，对台上越剧人物的唱念不胜其烦。

（2）结合“现在想起，他们的脸上显出的表情是突然的落寞与空茫。当我们来来去去走过曾经倒扣稻桶搭的戏台而如今早已拆掉了戏台移走了稻桶的空地时，都要多看上几眼”分析，戏班离开后“我”心中的怅然若失、失落。

（3）结合“每当传来越剧唱腔，儿时的记忆刹时涌了过来”“还是好听的越剧”等分析，成年后“我”对儿时记忆里那种越剧唱腔更加怀念与喜爱。

【2】本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“根据文本，分析作者为什么要反复强调‘我们听不懂’越剧”，需要结合文本内容理解分析。结合“大人们与戏班的人讲话时我们能听懂一部分，白溪方言，属台州话，竖起耳朵，还能听得懂一些戏班里的人说的绍兴话”“但是，演员一到戏台上，一开始唱戏，我们孩子们就全听不懂了”“我们站在旷野上，远远地看着远方的戏台，看着戏台上的演员来来去去，这么远，根本听不到唱腔，当然，即使听到了我们也听不懂”分析，孩子们虽听不懂绍兴方言与越剧，却因好奇不愿离开，强调“听不懂”反衬出越剧（其演员及念唱做打）对孩子们具有极强的新鲜感和吸引力。

结合“越剧里的人物我们都很陌生。慢慢地，我们知道了梁山伯祝英台，知道了何文秀，知道了白娘子许仙与小青以及法海。同龄的女孩们比我们知道得更多”分析，孩子们虽听不懂越剧，却也慢慢知道了越剧的经典人物和故事，说明越剧的题材和唱词十分贴近生活。

结合“所有的人带小凳子坐在操场上看，没有一人中途离开。而更多的人根本听不懂越剧，但是一个也没离开”分析，强调部队里的士兵们听不懂，却一个也没离开，折射出那个时代越剧对士兵们而言是一种精神滋养。

结合“后来为了能够听越剧而努力去听懂绍兴话，再对照台词，那是许多年后的事了”分析，为后文“我”为了听懂越剧而去学习绍兴话做铺垫。

【3】本题主要考查鉴赏作品语言，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究本文的语言特色，结合文本内容分析。赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。分析语言形式方面的具体特点，语言本身的特点。主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上。掌握语言特色的词语、通过比较、选择予以定性，积累常见的语言特色的词语。如平实质朴、含蓄隽永、豪放刚健、黯淡凄婉、清新自然、生动形象、幽默讽刺、富丽清新(清新、华丽)、淡雅肃静等。结合具体内容，通过比较，使抽象的语言特色词语与具体内容吻合一致。

（1）运用方言，乡音味浓，使语言显得朴、亲切。如“晒日头”，“烧火坛”，“做戏人”，“揸胭脂，揸口红”等。

（2）句式整散结合，善用叠词（或反复），使语言富有韵律美。如“有时，烤着烤着，远远的远处会有锣钹琴箫的声音传过来”，“当我们来来去去走过曾经倒扣稻桶搭的戏台而如今早已拆掉了戏台移走了稻桶的空地时”等，用叠词、反复与长句相结合，让语言呈现出舒缓的节奏与韵律，暗合了越剧唱腔吐气如兰、婉转悠长的韵味。如“流行歌曲来了。邓丽君。刘文正。龙飘飘。徐小凤。更多的年轻人改听了流行歌曲”，用短句表现时代的极速变化，以及被时代洪流裹挟下的人群的浮躁。如“我们只看演员的碎步，念唱做打，往往盼着武戏出来，但越剧基本都没有武戏，就是台上软软地唱，软软地唱”，整散结合，节奏舒缓自如。

（3）善用多种修辞，使语言更加形象、生动。如“女子越剧使人迷醉，真正是吐气如兰，有时从收音机里传来，绕着武器回旋，在冰冷的坚硬的武器上滑过”，运用通感，善用动词，把越剧的声音描摹得细腻婉转、真实可感。如“那时电影很少，能有《红楼梦》电影看，是一次精神大餐”，运用比喻手法，形象地表达当时部队士兵们精神生活极度匮乏，以及作者对《红楼梦》戏曲电影的喜爱。如文章多处引用《红楼梦》《盘夫索夫》等戏剧唱段，增添了戏曲风味，也彰显了作者深厚的文学底蕴与对越剧深深的迷恋与热爱。

【4】本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“根据全文，分析划波浪线‘唱腔，台词，在瓦解着我们的内心’这句话的深层意蕴”，首先回归文本找到设题的句子，然后结合前后的语境理解意思。考查理解词语及语句含义，品味语言表达艺术。

结合“总觉得男扮女别扭，女扮男却接受得很自然，这也许与从小听越剧有关。女子越剧使人迷醉，真正是吐气如兰，有时从收音机里传来，绕着武器回旋，在冰冷的坚硬的武器上滑过”分析，越剧唱腔吐气如兰，使人迷醉，填补了了个体枯燥无聊的精神生活。结合“我经常在握着枪的时候听越剧。冰冷的自动步枪，三发紫铜子弹，蛰伏的暴力，传达着强硬的时代元素”“此时越剧传过来，又是《红楼梦》”“它在后来出现的邓丽君之前，成为我们最喜欢的以倾听代替倾诉的一种方式”分析，越剧唱腔轻柔婉转，使人心柔软。结合“《盘夫索夫》：越剧《十美图》中的一折，讲述了严兰贞和曾荣之间的爱情故事，以及正义同家仇之间的矛盾冲突”“唱《梁山伯与祝英台》选段，唱《盘夫索夫》选段。虽然只唱了短短的时间，但是它却让我的记忆平静，印象深刻，还原到乡村质朴的一刻”分析，越剧多讲述男女追求自由爱情的故事，能够启发人解放思想与天性。结合“流行歌曲来了。邓丽君。刘文正。龙飘飘。徐小凤。更多的年轻人改听了流行歌曲”“在这一个越剧源头的村庄里，听经典越剧选段，一颗俗心被还原，还原到年少时，还原到乡村的戏曲之夜”“唱《梁山伯与祝英台》选段，唱《盘夫索夫》选段。虽然只唱了短短的时间，但是它却让我的记忆平静，印象深刻，还原到乡村质朴的一刻”等分析，越剧能够荡涤俗世人心的浮躁，使人平静，还原心灵的质朴。

14.D 【解析】根据表格可知,美国退出各种群体是其奉行“美国优先”理念的表现,这种短视且不负责任的行为,反映出其强烈的功利主义外交,故选D项;A项说法明显错误,排除;美国“退群”体现的是单边主义,不能看出阵营分化,排除B项;美国一直是单边主义,排除C项。

3.B 【解析】据材料“自李顺(北宋前期的农民起义代表)作乱遂罢铸,民间钱益少,私以交子为市”可知官方铸钱受到政局的影响,民间钱减少,于是出现了交子,故选B项;交子出现于民间,排除A项;材料未涉及印刷业,排除C项;宋代中央并未放松对地方的控制,排除D项。